Lehmann presenta la primera exposición individual de Maria Paz Aires (n. 1998, Oporto), que reúne un cuerpo de trabajo reciente en el que se cruzan la escultura, el dibujo, la pintura y la instalación.

A través de la tensión entre diversos materiales, la práctica de Paz explora la fluidez del cuerpo y de la identidad, observando y articulando simbiosis entre lo humano, lo animal y lo vegetal, buscando nuevos modos de comprender la vida y la generosidad del planeta.

Licenciado en Escultura por la FBAUL y con un máster por el Institut Art Gender Nature (HGK) de Basilea, Paz se encuentra actualmente, y hasta el 26 de mayo, en residencia en el CAM – Centro de Arte Moderna Gulbenkian, en Lisboa.

Su trayectoria incluye exposiciones en la Galeria Municipal do Porto (con Joan Jonas), el Museu do Caramulo (en colaboración con Culturgest), la Bienal da Maia y la Galeria Zé dos Bois, además de muestras internacionales en Basilea, Roma y en la Trienal de Sarria, en España. Su obra forma parte de colecciones públicas de relevancia, como la de la Caixa Geral de Depósitos y la de la Câmara Municipal do Porto. Junto a Joana da Conceição, forman el colectivo Xeno-fera.

"(...) El territorio de la celebración es el territorio de la excentricidad —de aquello que queda fuera del centro—, de la marginalidad, de la lateralidad asumida, de la invisibilidad visible, de la riqueza no normativa, de la indistinción, de la indisciplina y de la construcción compartida.

Nos atreveríamos a afirmar que este es el territorio habitado por los seres imaginados por Maria Paz Aires. Las visiones que va materializando en cada nueva presentación pública nos acercan a un universo pleno, rico, ampliamente diverso y en constante reformulación. Son seres cambiantes, desmultiplicados, desmembrables, fruto de operaciones simples, de fusiones, repeticiones y superposiciones, de articulaciones e interpenetraciones múltiples. Son seres nacidos de una inmensa voluntad de contaminación, de una ampliación permanente de sus posibilidades formales, de experiencias vivas y profundamente libres. Su condición impermanente y fluida les permite asumir instancias diversas de su existencia; les permite la fractura, el pliegue, la separación, la división y la desmultiplicación; les permite cambiar de estado, pero también de escala, y afirmar con rotundidad que su condición presente está atravesada por toda la historia de sus múltiples condiciones pasadas. (...)"

ANA ANACLETO

Fragmento del texto de la exposición